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自由攝影師王久良:用良心“觀察”垃圾

2010-07-31發(fā)布     轉(zhuǎn)載自:《環(huán)境教育》     上傳用戶:YaPeng
  事實上,通過前段時間媒體對部分作品的傳播,已經(jīng)引起政府相關(guān)部門對垃圾處理的系列政策的密集出臺,并亦卓見成效。作為攝影參與社會變革的成功范本,《垃圾圍城》顯示了作為藝術(shù)之外的現(xiàn)實意義。在展覽開幕期間,我們將就攝影在當(dāng)今社會變革中的作用同諸多學(xué)者展開積極地探討。

  在消費主義泛濫的今天,在一切以GDP為導(dǎo)向的時代,王久良這樸素的愿望要實現(xiàn)是何其不易。這個山東漢子反問,“難道你不覺得,整個社會的方向或許就是錯的么?”他希望政府能看到這一點,好好停下來想想,“改變觀念比下狠手處理一兩個垃圾場有用得多”。

  “用一個塑料袋裝好,拿到樓下扔進小區(qū)的垃圾桶里。然后,垃圾就與我再沒有什么關(guān)系?!币郧?,和大多數(shù)生活在城市里的人一樣,王久良從沒留意身邊的垃圾去了哪里。大學(xué)四年,他無數(shù)次騎著心愛的宗申越野摩托疾馳在京郊的曠野,任由一個個填滿各色垃圾的大坑在眼前滑過,潛意識中“這是環(huán)衛(wèi)人員干的活。”

  直到2008年,這位當(dāng)時對中國民俗文化入了迷的年輕攝影師,為了創(chuàng)作一部名叫《鬼神信仰》的觀念攝影作品回到了老家安丘的田間地頭?!般胨吻褰^點埃,牟山擁翠夕陽開”,古人曾陶醉于當(dāng)?shù)氐那嗌骄G水。在王久良的記憶里,家鄉(xiāng)是小小的水塘,魚和蝌蚪不時出沒,旁邊傳來蛙鳴陣陣。但此時呈現(xiàn)在他眼前的,卻是無處不見的廢棄農(nóng)藥包裝塑料袋。

  “當(dāng)有一個東西突然震撼你內(nèi)心的時候,你才真正地認識到這個問題,真正地開始思考這個問題”,王久良的腦海里驀然閃現(xiàn)出曾見過的北京郊外的垃圾場──一個關(guān)于垃圾題材的拍攝計劃開始醞釀。

  騎著摩托追蹤垃圾車,找到周邊垃圾場的位置,然后在GOOGLEEARTH上弄清楚它們的形態(tài),再把類似模樣的圖塊都標注出來。沒多久,王久良發(fā)現(xiàn),地圖上數(shù)百個密密麻麻的小圓點竟把祖國的首都團團實實包圍了起來。

  從通州、朝陽到豐臺,從昌平、海淀到門頭溝,王久良按地圖上的記號駛?cè)胍粋€個垃圾場。在那里,他看到了“一幕幕超現(xiàn)實的電影”:一對對新人在臭氣沖天的溫榆河邊拍攝婚紗照,擺出各種造型;一位新娘抓住的綿羊,剛從垃圾堆中爬出來;垃圾場周圍的居民向他抱怨,為了逃避令人作嘔的惡臭,夏天根本不敢打開窗戶,每次家里打藥之后,就是一地蒼蠅的尸體;在梨園某小區(qū)附近一個漂浮著塑料袋和各種異物的臭水塘邊,王久良還親眼看見有人閑情自得地在墨綠發(fā)臭的水中垂釣。面對魚是否還能食用的詢問,垂釣者不屑一顧:“我才不吃呢。但街邊的小飯館會要”。

  “你喝的水,你呼吸的空氣,你吃的食物,或許早就被垃圾污染?!蓖蹙昧己苄蕾p電影《瘋狂的石頭》里紈绔子謝曉盟那句關(guān)于城市母體論的戲言,因為“生活在里面,我們有著千絲萬縷的關(guān)系,無處逃避”。 ……

良心!良心!

  其實,早在2009年第五屆連州國際攝影年展上,王久良就憑借《垃圾圍城》和美國攝影師利奧-羅賓芬共同分享本屆年度杰出藝術(shù)家金獎。對于這次獲獎,王久良謙虛地說:我僅僅是代表很多人***的人。

  他說:這個作品最后的形成,包括傳播,其中有很多人的參與。首先是一個經(jīng)濟問題,還有就是理念問題,學(xué)術(shù)問題。比如就像我在獲獎感言里所說,“很多有良知的企業(yè)、公司、機構(gòu)和個人對這個事情提供了很大很大的幫助?!睕]有他們的幫助,是沒有這個片子的,我僅僅是代表他們執(zhí)行了這個行為。所以這個作品并不是我個人的,是大家一起的;而且我們最終目的并非是要做一個作品,不是這樣的,我們的作品就是話語,我們是想靠作品和話語去傳播我們的理念,通過作品,通過這么多勞動,去促成我們所面對的這個事情的改變。盡管現(xiàn)在談改變好像很是老套,但我始終這么天真的以為,只要你付出勞動或努力,或者你運用一個有效的運作和操作,那么應(yīng)該是會對事情的改良和改善起到積極作用的。

  拍攝《垃圾圍城》系列圖片,源于王久良對垃圾問題的深層次思考。他說:也許我們整天生活在這么一個被消費主義所裹挾的社會里,對我們生產(chǎn)的廢品、廢物熟視無睹,如果讓你看見、聽見,或得到一個對你整個心智產(chǎn)生震撼效應(yīng)的,讓你切切實實感到吃驚的一件事的時候,可能才有了一個引子,真正讓你開始注意這個問題,去思考它。我小時候在農(nóng)村,那時候農(nóng)村非常漂亮,那時候整個經(jīng)濟發(fā)展沒有這么迅速,自然風(fēng)景非常漂亮,但是當(dāng)我2008年在老家拍上一個作品的時候,發(fā)現(xiàn)農(nóng)村其實跟城市沒什么區(qū)別。在一個非常偏僻的農(nóng)村里,它的垃圾大量充斥著我們現(xiàn)代社會的商品符號,比如各種各樣的產(chǎn)品等等。還有就是最直接的來源,打農(nóng)藥的塑料小包裝,每次打完農(nóng)藥都會留下。原來的農(nóng)藥你應(yīng)該很清楚,那種棕色的瓶子,上面畫著骷髏表示有毒,那個瓶子不是一次性使用的,一年也可能用不完一瓶。現(xiàn)在的就是每打一次藥就一個袋,這樣造成的后果,就是田間地頭池塘水邊,全是這些袋子,很可怕。

  這些袋子都是有毒的,原來水塘里都是有魚,有蝌蚪,青蛙什么的,現(xiàn)在什么都沒有。我仔細看過那片水域,什么都沒有。

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