近日，民政部公布了最新的2010年二季度全國民政事業(yè)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)。數(shù)據(jù)顯示，今年前兩個(gè)季度，全國辦理離婚登記的夫妻達(dá)到84.8萬對(duì)。幾乎每天有近5000對(duì)夫妻辦理離婚登記。記者查閱民政部近10年發(fā)布的民政事業(yè)發(fā)展統(tǒng)計(jì)報(bào)告發(fā)現(xiàn)，我國離婚人數(shù)已經(jīng)連續(xù)7年遞增，離婚率呈現(xiàn)逐年升高趨勢(shì)。專家表示，婚姻登記手續(xù)簡(jiǎn)化或?qū)е码x婚人數(shù)增加。2003年8月8日，國務(wù)院頒布了新修訂的《婚姻登記條例》，簡(jiǎn)化了婚姻登記手續(xù)，正是在這一年，我國離婚的夫妻數(shù)據(jù)開始遞增。（據(jù)2010年10月4日《廣州日?qǐng)?bào)》）
家庭是社會(huì)的細(xì)胞，而婚姻則是
維系家庭存在的基礎(chǔ)。每段婚姻的結(jié)束都意味著一個(gè)家庭的解體。幾乎每天有近5000對(duì)夫妻辦理離婚登記的數(shù)據(jù)的背后有近5000個(gè)家庭在解體之中。為什么現(xiàn)代人的婚姻竟然變得如此的脆弱呢？與其認(rèn)同婚姻登記手續(xù)簡(jiǎn)化導(dǎo)致離婚人數(shù)增加的專家觀點(diǎn)，不如說現(xiàn)代人的婚姻正在走向功利化、泡沫化、兒戲化。曾經(jīng)讓人們向往的美好的愛情正在淡出歷史的舞臺(tái)，神圣純潔的愛情基本上只活在少數(shù)人的傳說之中，取而代之的是赤裸裸的物質(zhì)生活條件，比如房子、車子等有形的物質(zhì)。
我們回過頭來看看上代人的婚姻，比如現(xiàn)在60歲左右的人們，為什么他們這一代人的婚姻狀況相對(duì)地穩(wěn)定呢？在物質(zhì)財(cái)富貧乏的時(shí)代，人們的婚姻顯得比較單純，沒有那么多的物質(zhì)條件可以攀比，也沒有那么多的選擇空間。因?yàn)楫?dāng)時(shí)大家的經(jīng)濟(jì)狀況都是差不多，貧富狀況不夠懸殊，所以誰跟誰湊在一起都是過著差不多一樣的生活，不存在究竟是在“寶馬車”里哭泣呢還是在單車上歡笑的問題。在物質(zhì)貧乏的時(shí)代里，只有不斷豐富自己的精神生活才會(huì)找到幸福的感覺。而愛情的存在則剛好滿足了那個(gè)時(shí)代的要求。大家都沒有錢，也沒有現(xiàn)在充斥大街小巷，令人眼花繚亂的高檔消費(fèi)場(chǎng)所，我們就到花前月下談情說愛吧。談?wù)勎覀兊睦硐搿⒄務(wù)勎覀兊男拍?、談?wù)勎覀兠篮玫奈磥怼Ｔ谶@種相互了解各自的人生觀、價(jià)值觀、世界觀的過程中，青年男女實(shí)現(xiàn)了無障礙的心靈溝通，為未來的共同生活打下了穩(wěn)固的感情基礎(chǔ)。對(duì)于他們來講，現(xiàn)在的離婚手續(xù)也是很簡(jiǎn)單啊，可是他們會(huì)象現(xiàn)在的年輕人一樣輕易地離婚嗎？不會(huì)，因?yàn)樵诙嗄甑哪ズ线^程中他們知道什么樣的鞋子適合自己的腳。
而再來看看正在走向功利化時(shí)代的婚姻，城市里的大多數(shù)女青年在決定跟男青年相處的時(shí)候都會(huì)事先對(duì)對(duì)方的經(jīng)濟(jì)狀況來個(gè)徹底的摸底調(diào)查。女青年最在意的是男青年有沒有房子（并且還不是按揭的那種）、有沒有車子、有沒有公務(wù)員那樣穩(wěn)定高薪的“紅領(lǐng)”工作？跟他在一起生活能不能馬上有物質(zhì)方面的享受。讓人啼笑皆非的是這房子好像本來就是男青年應(yīng)該提供的“嫁妝”一樣，必不可少。在這種畸形的擇偶觀念指導(dǎo)下，大多數(shù)女青年在無盡的等候中淪為剩女，30歲以后仍獨(dú)守空房的大有人在。在這房?jī)r(jià)高昂的年代，她們?cè)诖蠖际欣锏鹊交▋阂仓x了，也得不到有房子、有車子、有票子的“三有男人”的出現(xiàn)。而那些無車無房的男青年在剩女的物質(zhì)條件堅(jiān)持下無奈變成了剩男，從這種意義上說，不幸的剩男其實(shí)就是孤傲的剩女的“副產(chǎn)品”。在這種擇偶觀念的指導(dǎo)下，有些“優(yōu)質(zhì)剩女”可能會(huì)選擇走捷徑，主動(dòng)投向有房有車有經(jīng)濟(jì)實(shí)力的成功男人的懷抱，毫不猶豫地扮演小三的角色，再憑借過人的身體“資本”，爭(zhēng)取轉(zhuǎn)正的那一天。這就對(duì)那些成功男人的家庭造成了很大的沖擊，婚姻往往容易走入解體的困境。在《蝸居》里面的海藻就是這樣子，在有房有車有實(shí)力的成功人士面前，所謂的愛情經(jīng)不起金錢的考驗(yàn)，其實(shí)值不了幾個(gè)錢！這種沒有感情基礎(chǔ)并明顯趨向功利化的婚姻必然呈現(xiàn)不穩(wěn)定的狀態(tài)，當(dāng)鳩占雀巢的女青年（原來的“二奶”或“小三”）過了“保質(zhì)期”的時(shí)候，那些所謂的“成功男人”必然會(huì)做二次選擇乃至以后的三次選擇等，果斷拋棄她再尋新歡的，這就是當(dāng)前社會(huì)離婚率居高不下的主要因素。在這個(gè)社會(huì)傳統(tǒng)觀念劇烈變化的時(shí)代，我們也已經(jīng)習(xí)慣和理解那些反復(fù)結(jié)、離婚的人們了，不在用歧視的眼光看待他們。這個(gè)時(shí)代，有錢有條件又有什么不可以的呢，何況婚姻本來就是個(gè)人自由的選擇。當(dāng)然，這里面也有女青年主動(dòng)的選擇，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位的獨(dú)立，有些女青年也會(huì)毫不猶豫地選擇結(jié)束一段沒有生活幸福感的婚姻，尋找下一段婚姻。這也是促成離婚率上升的因素。
總而言之，在以后的日子里，閃婚、閃離現(xiàn)象仍將不斷出現(xiàn)，經(jīng)不起時(shí)間考驗(yàn)的物質(zhì)婚姻還會(huì)義無反顧地向解體的方向奔跑，婚姻在功利化因素的主導(dǎo)下正在走向兒戲化、泡沫化了，而愛情基本上是跟婚姻無關(guān)或者是關(guān)系不大的東西。以后的社會(huì)婚姻常態(tài)將是“生命不止，離婚不斷”，白頭偕老已經(jīng)成為人間的美好傳說，走入了歷史。作為活在這“悲哀”時(shí)代的人們，我們不得不學(xué)會(huì)接受這種尷尬的婚姻生活。
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