拍片成了我唯一與昨天連接在一起的線索，它之所以不能中斷，更多地不是因?yàn)槲医K有一天也會(huì)用作品給自己砌一個(gè)墓穴，恰是能用此等方式走向墓地或火葬場(chǎng)是別無選擇。
這是已故著名攝影家侯登科在他生前日記里的文字，侯登科不光寫出了他對(duì)攝影的執(zhí)著，而且對(duì)于自己的死亡他似乎也早有預(yù)見。
侯登科在中國(guó)攝影史上是個(gè)異數(shù)，他是中國(guó)紀(jì)實(shí)攝影的先鋒，而且還經(jīng)常被拿來和布列松、馬克·呂布這樣的***攝影大師相提并論。他1950年出生在陜西鳳翔農(nóng)村，30歲才開始從事攝影，2003年因病去世。
攝影成了侯登科最后見證自己存在、了解和思考社會(huì)生活的方式，他拍攝西北地區(qū)候鳥一般的麥客，自己也像候鳥一樣永遠(yuǎn)追逐著炙熱的陽光。在他從事攝影的20多年間拍攝出了《麥客》、《四方城》、《黃土地上的女人》等經(jīng)典紀(jì)實(shí)攝影作品。在侯登科去世之后的2007年，更是以其名字命名了國(guó)內(nèi)**民間操作的紀(jì)實(shí)攝影項(xiàng)目“侯登科紀(jì)實(shí)攝影獎(jiǎng)”。
1982年，侯登科的攝影作品《子弟》在《中國(guó)攝影》上發(fā)表。次年，《子弟》獲得全國(guó)青年攝影展三等獎(jiǎng)。
侯登科說，那天部隊(duì)在臨潼搞閱兵，他左轉(zhuǎn)右轉(zhuǎn)進(jìn)不了門，無奈，只好在門口觀看，看著看著，突然找到了感覺，于是端起相機(jī)，就有了《子弟》。
上面這張照片叫《新帽》也叫《成人》，是侯登科的又一張成名作。1983年在陜西鳳翔農(nóng)村集市上，侯登科通過一個(gè)最平常的生活場(chǎng)景，反映了父子之間的骨肉親情。這張照片在2005年嘉德拍賣上估價(jià)是20萬，現(xiàn)在早已超越了這個(gè)數(shù)字。
1985年，駐臨潼的某部將士開赴南方前線，在火車開動(dòng)的一瞬間，一個(gè)女大學(xué)生在送行的人群中哭喊著向遠(yuǎn)去的愛人告別。侯登科和他的朋友潘科看到了這個(gè)畫面，他們用照相機(jī)拍了下來。侯登科給自己拍出的這組照片命題為《出征》。
這組照片后來在《中國(guó)青年報(bào)》上發(fā)表，一石激起千層浪！
權(quán)威者批評(píng)這樣的照片缺乏革命的樂觀主義精神，容易動(dòng)搖軍心。叫好的人則說侯登科的攝影突破了概念化，真實(shí)地傳達(dá)出人的情感，表現(xiàn)出健全而豐富的人性。
這組照片還被送到上海參加全國(guó)攝影大賽的評(píng)選。在大賽初選中被淘汰后，經(jīng)胡武功、賀延光、王文瀾的搶救，在復(fù)評(píng)中一躍奪得銀獎(jiǎng)（金獎(jiǎng)空缺）。胡武功回憶說：當(dāng)時(shí)的中國(guó)新聞攝影還在被虛假之風(fēng)困擾，攝影家經(jīng)常要用人造景觀和概念化的邏輯粉飾現(xiàn)實(shí)。
侯登科因?yàn)榕倪@組片子受到很大的壓力，因?yàn)闀r(shí)任團(tuán)中央書記處書記的李源潮的支持，侯登科才免于被追究和批判。
麥客
2001年
從90年代開始，侯登科開始有意識(shí)地跟蹤拍攝一個(gè)特殊的群體——麥客。從關(guān)中農(nóng)村到寧夏、甘肅，侯登科跟拍這個(gè)群體超過十年。
麥客，是西北人的叫法，即在夏收時(shí)節(jié)相幫著鄉(xiāng)民割麥的另一群鄉(xiāng)民。麥客多來自于陜甘寧三省，流徙于關(guān)中東部，臨潼至潼關(guān)諸縣，渭河兩岸及河川塬上。
建國(guó)前，麥客們?nèi)磕_力、體力、耐力，白天“趕場(chǎng)”頂烈日，晚上“轉(zhuǎn)場(chǎng)”披星月，幾十里路不在話下；建國(guó)后，隨著交通條件的改變，他們?cè)僖膊挥冒倮锴Ю锏氐牟叫汹s場(chǎng)了。
1980以后的麥客，人腕上戴著手表，扒火車、乘客車、坐汽車而來，并隨著農(nóng)村責(zé)任田的實(shí)行，麥客迎來了其黃金時(shí)代；1990年代開始，收割機(jī)逐漸搶占了麥客的地盤，麥客們的“規(guī)模經(jīng)營(yíng)”之勢(shì)漸縮。
侯登科，用數(shù)年精力，追蹤拍攝這些兄弟般的麥客，用照相機(jī)記錄下麥客的黃金時(shí)代以及麥客由盛而衰的柳編過程。他的作品，不強(qiáng)調(diào)視覺沖擊力和快捷感，樸素、簡(jiǎn)單，但是沉重和嚴(yán)酷，充斥著濃郁的黃土高原氣息......
《麥客》先是在《大眾攝影》雜志中亮相，而后出版影集?！吨袊?guó)作家》雜志將《麥客》文字部分全文刊載，在全國(guó)攝影界引起轟動(dòng)，好評(píng)如潮。
藝術(shù)批評(píng)家楊小彥在《他們的歷史》一文中說：“麥客是一群生活在‘歷史敘述’大門之外的人。主流社會(huì)的歷史是‘我們的歷史’，侯登科力圖以鏡頭敘述‘他們的歷史’，并且使得‘他們的歷史’演變成‘他們反映的歷史’”。
四方城
1997年
《四方城》是胡武功、侯登科、邱曉明三位陜西籍?dāng)z影家于1997年推出的攝影畫冊(cè)，拍攝地為西安。
“四方城”來自于對(duì)于西安城墻，三位攝影家拍攝采取的平視的視角，凝視尋常百姓，以現(xiàn)代都市人的心態(tài)記錄了西安社會(huì)大眾的真實(shí)生存狀態(tài)，以反映特定時(shí)空的地域文化景觀。
賈平凹評(píng)價(jià)說：“以這么大的熱情和樸實(shí)無華的鏡頭，這么真實(shí)地記錄一個(gè)城市的百姓生活，在中國(guó)攝影史上還并不多見吧。而在這些作品中，從人與城的關(guān)系、人與人的關(guān)系、人和城與時(shí)代的關(guān)系里，竟能表現(xiàn)出如此豐富的歷史性、哲理性和藝術(shù)性！”
黃土地上的女人
侯登科一直有一個(gè)愿望：拍攝黃土地上的女人、回報(bào)給予他生命的女人、向自己的母親和妻子致敬,但英年早逝的他沒能看到自己的愿望實(shí)現(xiàn)。在他去世后的兩年里，朋友們幫他實(shí)現(xiàn)了這個(gè)夢(mèng)想——侯登科遺作展《黃土地上的女人》。
有評(píng)論說：“侯登科熱愛生活。他懂女人，也很會(huì)拍女人，于是他的畫面里就有了很多的女人：柔和的女人，溫婉的女人，豐腴的女人，朗潤(rùn)的女人，沉郁的女人，干練的女人，可堪哀憐的女人......他穿過女人的綠色走廊，從女人那里體驗(yàn)生命的根相。感受震動(dòng)生命的整體流動(dòng)。女性，是從兒時(shí)開始便在精神上引領(lǐng)他上升的依靠。 ”
策展人李媚說：他這么早早地走，不知是不是急于重歸母腹的愿望？
無論如何，侯登科，都是中國(guó)當(dāng)代攝影繞不開的人物。至少，這個(gè)人的名字，在我們這一代人活著的時(shí)候，不會(huì)消失！
侯登科紀(jì)實(shí)攝影獎(jiǎng)是一個(gè)對(duì)長(zhǎng)時(shí)間關(guān)注一個(gè)題目進(jìn)行拍攝工作的攝影師進(jìn)行的資助性獎(jiǎng)項(xiàng)。該獎(jiǎng)每?jī)赡暌粚谩Ｃ繉锚?jiǎng)勵(lì)作者3名，每位作者獎(jiǎng)金5萬。目前第五屆侯登科紀(jì)實(shí)攝影獎(jiǎng)?wù)谡鞲逯校?015年6月30日截稿。
4月20日，“侯登科紀(jì)實(shí)影像·原作展-麥客”將在深圳大乾藝術(shù)機(jī)構(gòu)展覽。
