1、婚禮紀(jì)實(shí)攝影的由來
談到婚禮紀(jì)實(shí)攝影，不得不提到中國特色的婚紗照?；榧喺胀瑯邮且环N舶來之物。歐美國家早在幾十年前，就有在婚禮當(dāng)天拍照的攝影形式。但僅僅在婚禮當(dāng)天拍，并不能夠稱之為“紀(jì)實(shí)”。正如我們所看到的很多以前的婚禮照片，其實(shí)都是攝影師設(shè)計(jì)好的，也就是我們所謂的擺拍。這種形式正是我們所熟悉的“唯美”式婚禮攝影。但是即便是這樣，外國人仍然把這種照片定位于定格婚禮當(dāng)天美好的事物，是帶有很強(qiáng)的紀(jì)念意義的。相較于婚紗攝影記錄“結(jié)婚”這件事，當(dāng)天的照片紀(jì)念更為具體、更為真實(shí)，更能夠喚起回憶。
2、婚紗攝影的由來
那么婚紗攝影從何而來呢？想必大家應(yīng)該有一個(gè)印象，在婚紗攝影剛剛進(jìn)入我們視線的時(shí)候，都是“臺北”什么什么婚紗的。所以其實(shí)，大陸的婚紗照形式、風(fēng)格是從臺灣省傳過來的。因?yàn)閲獯蠖嗍窃诮烫媒Y(jié)婚，有花園和美麗的教堂，可以當(dāng)天拍。臺灣信什么教的都有，也沒有像樣的教堂。像傳統(tǒng)中國人一樣，辦喜酒以吃晚飯為主，那餐廳或飯店有什么好拍的~ 只有臺灣福建人，早上新娘拜別父母的儀式還滿有趣的。因?yàn)槎Y服很貴，所以不知哪家先有商業(yè)腦筋的就結(jié)合了沙龍寫真式的婚紗攝影，后來，一個(gè)學(xué)一個(gè)，生意火爆，搞得市場很飽和?？傊诜N種因素下，婚紗攝影就誕生了。
圖片來源于網(wǎng)絡(luò) 僅供參考
3、婚紗攝影在中國的發(fā)展
經(jīng)過十多二十年的發(fā)展，“婚紗攝影”已經(jīng)扎根于中國人心中，成為結(jié)婚必不可少的一部分。而婚紗照的意義也從記錄美好轉(zhuǎn)變?yōu)榱讼蛴H朋好友展示、或是說明自己結(jié)婚了。我沒有婚紗照，但是我看過很多婚紗照，我唯一的感覺是，這些照片我?guī)缀醪粫倌贸鰜碚J(rèn)真翻翻看。因?yàn)檎掌餂]有故事，沒有情節(jié)，不能成為進(jìn)入回憶的大門。
4、中國人初期對待婚禮攝影的態(tài)度
隨著這種意義上的轉(zhuǎn)變，記錄、留住婚禮當(dāng)天美好瞬間的這種思想在中國就被埋沒了。甚至很多新人根本不覺得婚禮當(dāng)天的拍攝有什么意義，只覺得是隨便拍拍，而且自己有很多朋友來拍，根本不需要請人。
5、婚禮攝影在中國所遇到的問題
這幾年來也看到很多可喜的轉(zhuǎn)變。越來越多的新人開始意識到婚禮當(dāng)天拍攝的意義和價(jià)值。但是制約婚禮紀(jì)實(shí)發(fā)展的兩個(gè)*大因素仍然沒有太大改變。第一是：婚紗照。第二是：婚禮習(xí)俗。
圖片來源于網(wǎng)絡(luò) 僅供參考
6、婚紗照對婚禮攝影的影響
先說婚紗照。對于任何人來說，已經(jīng)出了幾千、上萬塊錢拍了婚紗照，就不大可能再出幾千塊、上萬塊來拍婚禮紀(jì)實(shí)。在這樣的情況下，婚禮紀(jì)實(shí)就有了一個(gè)價(jià)格天頂，據(jù)我所知，目前國內(nèi)很多婚禮攝影師一場的收入平均在2000左右，甚至有些四五百的都有。（經(jīng)過這幾年的發(fā)展，除了一二三線城市的婚禮攝影師的報(bào)價(jià)有大幅提高，四五線城市的價(jià)格還是保持在較低的水平，這根本原因是因?yàn)楫?dāng)?shù)匦氯藢τ诨槎Y攝影的重視程度，以及當(dāng)?shù)鼗槎Y行業(yè)的發(fā)展來定的。）當(dāng)然也有愿意花上萬塊來要請婚禮攝影師的，但是畢竟是少數(shù)。
隨著單反的逐漸普及，成為一名婚禮攝影師的門檻的越來越低，大部分的人擁有了一臺單反之后就開始標(biāo)榜自己是一名婚禮攝影師，這也導(dǎo)致越來越多的婚禮攝影師為了接單，勢必要降價(jià)，很明顯這樣會直接導(dǎo)致照片降低質(zhì)量。而最可怕的是，這會降低專業(yè)的婚禮攝影師的熱情和積極性。對于婚禮紀(jì)實(shí)攝影來說，需要婚禮攝影師擁有極高的熱情和積極性，這樣才能既留住精彩、又有藝術(shù)價(jià)值。
所以，如果婚禮紀(jì)實(shí)不能代替婚紗照，或者說兩者地位不能發(fā)生一個(gè)本質(zhì)轉(zhuǎn)變，那么對于大多數(shù)新人來說，上萬塊的婚禮紀(jì)實(shí)是完全不可能接受的。價(jià)格的低廉、市場的需求只會形成一個(gè)惡性循環(huán)，毀了這個(gè)行業(yè)。具體例子請參照中國眾多行業(yè)……
7、傳統(tǒng)婚禮習(xí)俗對婚禮攝影的影響
其次，是中國傳統(tǒng)的婚禮習(xí)俗。這個(gè)問題，我覺得基本不可能有改善，畢竟這種習(xí)俗和文化不可能因?yàn)閿z影而改變。但是深入分析這個(gè)問題，我們也許可以找到另外的發(fā)展模式。中國的婚禮儀式大多是走過場，為什么這么說呢。
圖片來源于網(wǎng)絡(luò) 僅供參考
拿北京做例子，北京習(xí)俗中，婚禮儀式必須在12點(diǎn)以前禮成。新娘從上午6點(diǎn)多就要開始化妝，從開始化妝到宴席結(jié)束，時(shí)間非常緊湊，各種環(huán)節(jié)還很多，加之頭天晚上新人一般都會很晚才睡，心里緊張等等原因?；槎Y當(dāng)天新人的狀態(tài)反而不是*好的，經(jīng)常發(fā)現(xiàn)拍攝的時(shí)候，明顯覺得新人是疲倦的。當(dāng)然不是說所有婚禮都這樣的，但是在這樣的大環(huán)境下，對于攝影是有整體性的負(fù)面影響的，而程度取決與不同的婚慶公司、新人對于這種環(huán)境適應(yīng)程度和把握程度。在這樣的情況下，就出現(xiàn)了國內(nèi)婚禮攝影師拍很多裝飾的情況。解決這兒問題的方法只有提高個(gè)人觀察、構(gòu)圖、用光等硬性水平。這也是很多攝影師在拍攝中，一直提醒自己和追求的方向。
8、婚禮攝影師的風(fēng)格形成
然后，再說說風(fēng)格問題正如我們一直所堅(jiān)持的，風(fēng)格是藝術(shù)創(chuàng)作者在長期的藝術(shù)創(chuàng)作中所形成的，帶有明顯個(gè)人色彩，能夠體現(xiàn)出創(chuàng)作者藝術(shù)理念、藝術(shù)追求、審美水平等因素的直觀印記。也就是說，從某種程度上來說，創(chuàng)作者是不能狗控制自己風(fēng)格的。正如你不能要求畢加索畫出莫奈、舒伯特彈出巴赫、曹雪芹寫出魯迅……
