結(jié)婚登報、新式婚書、地婚禮……所有的一切都表明，當(dāng)下年輕人結(jié)婚不愿再卷入流水線式的婚禮套路。
如果說婚姻是愛情的儀式感，那么婚禮就是婚姻的儀式感。
有數(shù)據(jù)顯示，2021年新人在婚禮上的平均花費(fèi)為25.3萬，5年內(nèi)增加了3.8倍。
盡管當(dāng)代人的結(jié)婚意愿在走低，但依然有人在深思熟慮后選擇勇敢地將一段親密關(guān)系“合法化”，給彼此一個信守一生的承諾，以及一個打開攜手走進(jìn)人生下一階段的儀式。
所有的一切都表明，當(dāng)下年輕人結(jié)婚不愿再卷入流水線式的婚禮套路。
年輕人的婚禮，不一樣了
“昏禮者，將合二姓之好，上以事宗廟，而下以繼后世也。”這是關(guān)于婚禮可追溯最早的書面記錄。而在數(shù)千年的傳承中，婚禮發(fā)生了很多變化。
流水席從村頭搬到了酒店，大紅燈籠高高掛改成了西服婚紗和紅毯。
從上個世紀(jì)80年代開始，人們的婚禮逐漸變得西式起來，鉆石和婚紗一躍成為每個女孩關(guān)于婚禮最初的想象。
但回想起來，其實(shí)我們參加的每一個婚禮都高度模板化，美則美矣，但流程都大致相似，難免落入窠臼。
而現(xiàn)在的年輕人舉辦婚禮，不想再落入俗套，而更愿意在婚禮上做些“個人化”的表達(dá)。
在《有意思報告》的采訪中，一位婚禮策劃師表示如今的客戶更強(qiáng)調(diào)“主題感”，希望自己喜歡的一兩個元素貫穿全場。
這種高度個人化的表達(dá)，也是現(xiàn)在新人在操辦婚禮時最關(guān)注的事情，婚禮不是千篇一律的華美儀式，而是愛情故事和成長經(jīng)歷的一次集中體現(xiàn)。
1 地攤婚禮
隨著婚禮形式的不斷更新迭代， 90 后、95 后和 00 后，已經(jīng)不滿足于傳統(tǒng)的婚禮模式，地攤婚禮開始闖進(jìn)新人的眼簾。
地攤婚禮，也被稱為市集婚禮或者婚禮游園會，顧名思義就是在婚禮上擺攤，只要是好玩的好吃的，都可以出現(xiàn)在婚禮上！
最常見的便是零食攤位和游戲攤位，一改婚禮甜品臺的拘泥，新人喜歡吃什么就在零食攤上擺什么，游戲攤位的設(shè)置也讓婚禮的氛圍更加輕松和活躍。
私密性強(qiáng)又比較低調(diào)，為了打破婚禮的沉悶感，讓來參加婚禮的親朋好友有更好的體驗(yàn)，越來越多的新人在婚禮上玩起了“擺攤”。
2 “游釣結(jié)婚”
倪女士和丈夫小尋在新疆舉辦了一場兩人專屬的“游釣結(jié)婚”，沒有隆重的儀式，也沒有熱鬧的賓客。倪女士頭戴簡單的頭紗，和小尋肩并肩坐在草地上，看著遠(yuǎn)處的皚皚雪山。
倪女士對小尋說：“不希望結(jié)婚以后，只剩下柴米油鹽和工作的疲憊，這個世界很有趣，希望我們可以相互支持，一起感受世界的一切美好?！?/p>
3 東北特色婚禮
李思楠和噠莎這對跨國新人在中國辦了一場充滿東北特色的婚禮。這場婚禮寫滿了“個人特色”， 噠莎甚至幸運(yùn)地體驗(yàn)了一次難得一見的“八抬大轎”。
此外，李思楠幾乎全村齊出動準(zhǔn)備婚禮，老人拾柴做飯，年輕人端盤洗碗，村里大搞三天流水席，這是噠莎未曾體驗(yàn)過的新奇世界。
在婚禮互相表白的環(huán)節(jié)，噠莎用中文表白，而李思楠用俄文表白，這是只有中俄夫妻才能完成的環(huán)節(jié)。通過這場婚禮，噠莎也對愛人成長的環(huán)境有了更深的了解。
4 房車婚禮
兩位新人由于在深圳暫時買不起房，于是他們花了16萬將一輛房車布置成了自己的家，因?yàn)閮蓚€人都熱愛旅行，熱愛自由。
因此，他們順理成章地舉辦了一場絕無僅有的“旅行婚禮”，他們的愛情始于山海，也在山海的見證下結(jié)成正果。參加婚禮的賓客，對于這場婚禮的反饋都是，“這一看就是他們的婚禮”。
婚道婚嫁產(chǎn)業(yè)研究院院長史康寧認(rèn)為，70后辦婚禮講究的是服務(wù)周不周全，80后講究的是體驗(yàn)，而90后再往后的年輕人在意的則是“這個婚禮是不是我的婚禮”。
年輕人看重婚禮，不僅僅因?yàn)樗^的“儀式感”，更加重要的是婚禮儀式承載了他們對于親密關(guān)系的思考，能夠?qū)蓚€人一路走來的故事以一種浪漫、溫情的方式呈現(xiàn)出來。
婚禮的儀式感，年輕人拿捏了
年輕人對于婚禮的看重，體現(xiàn)在了方方面面?；槎Y的形式和表達(dá)雖然一直在花樣翻新，但傳遞幸福喜悅的載體卻始終未變。
1 老式契約的新式浪漫
近代以來婚書開始向現(xiàn)代結(jié)婚證書過渡。直至新中國成立，結(jié)婚證書取代傳統(tǒng)婚書，成為婚姻的有效憑證。
如今，銅質(zhì)婚書、蘇繡婚書、卷軸婚書、折頁婚書……一批新式婚書以精美的形態(tài)在社交媒體上涌現(xiàn)。
而這一次，婚書不再是婚姻的憑證，它代表著年輕人關(guān)于愛和婚戀的新“浪漫”。
年輕一代對民俗文化、古典元素有較強(qiáng)的情感認(rèn)同。新式婚書把中式美學(xué)的精髓和現(xiàn)代年輕人的審美結(jié)合在一起，又產(chǎn)生了很多新玩法，既復(fù)古又前衛(wèi)。
2 “結(jié)婚登報”成潮流
6月22日，四川的王女士曬出與丈夫在6月21日夏至這天登報的結(jié)婚啟事，并發(fā)文稱：“如何讓自己的領(lǐng)證脫穎而出，登報結(jié)婚……”
她還表示，自己的領(lǐng)證對象是初戀十年的男友，夏至這天登報結(jié)婚，寓意與北半球一起日久天長。
王女士選擇刊登的報紙為四川科技報，結(jié)婚啟事除寫明夫妻倆正式結(jié)婚的日期，末尾還有八個字“敬告親友，亦作留念”。
▲王女士結(jié)婚登報啟事。圖片來源/小紅書
結(jié)婚登報正在當(dāng)下年輕人結(jié)婚的一種潮流，在社交平臺，不少人曬出登報的結(jié)婚啟事，甚至還有人在國外報刊刊登的。
他們中，既有90后，也有00后。除了寫明結(jié)婚日期，還有人留下美好期許：“愿赤繩系定，白頭永偕”“愿修百年之好，共赴白頭之約”……
3 中國式喜酒文化浪漫
酒，一直是婚禮上的重頭戲，直至今天人們依然沿用著“喜酒”的說法。
比如辦婚禮是“辦喜酒”，“吃喜酒”是參加婚禮，一個民族的語言習(xí)慣，恰恰蘊(yùn)含著其特有的傳統(tǒng)文化、思維方式以及社會觀念。
酒在中國，具有深刻的傳統(tǒng)美學(xué)，它是一種介質(zhì)，串聯(lián)起賓客和新人之間的喜悅、祝福。跨越千山萬水，穿越古今歷史，中國人的喜事時刻，一杯慶祝的酒永遠(yuǎn)不會缺席。
很多新人對婚宴用酒的理解，只在于“面子”。實(shí)際上，酒是儀禮，是新人合二為一的見證。所以，婚酒更重要的是與喜事精神上的契合。
同時，婚酒馥郁兼香的味型，也與婚禮的氣質(zhì)高度統(tǒng)一?；橐錾罾锊皇侵挥刑鹈?，而是甘甜辛辣的復(fù)合產(chǎn)物，需要用心經(jīng)營細(xì)細(xì)品味。
它們同樣歷經(jīng)初見時的熱烈，濃情時的火辣，最終被時間淬煉成馥郁之味。好酒與愛情一樣，都是越陳越香，這是中國式的浪漫。
無關(guān)國別、籍貫、文化，或是身家，滿載幸福的婚禮總是美好的?；榫撇粌H貫穿了每一對新人的幸福時刻，見證了他們從兩個個體結(jié)合成一個整體。
新時代的表達(dá)方式可能有千萬種，但傳承千年“喜”的內(nèi)核始終不變，以酒為媒見證幸福流動瞬間。
在未來，婚酒也將見證更多中國新人譜寫出一首首甜蜜動人的愛的樂章，也希望能有更多人品嘗到關(guān)于體驗(yàn)愛情、婚姻、幸福的人生百味。
