“無意識”擺脫束縛 超現(xiàn)實主義攝影作品賞析

　　超現(xiàn)實主義為現(xiàn)代派文學(xué)開創(chuàng)了道路。超現(xiàn)實主義作為一個文學(xué)流派，實際存在的時間并不很長，作為一種文藝思潮，作為一種美學(xué)觀點，其影響卻十分深遠。超現(xiàn)實主義者的宗旨是離開現(xiàn)實，返回原始，否認(rèn)理性的作用，強調(diào)人們的下意識或無意識活動。法國的主觀唯心主義哲學(xué)家柏格林的直覺主義與奧地利精神病理家弗洛伊德的"下意識"學(xué)說奠定了超現(xiàn)實主義的哲學(xué)和理論基礎(chǔ)。

　　超現(xiàn)實主義文藝思潮的出現(xiàn)，反映了第一次世界大戰(zhàn)后歐洲****青年一代對現(xiàn)實的恐懼心理和狂亂不安的精神狀態(tài)。參加超現(xiàn)實主義集團的作家有布洛東、蘇波、查拉，畫家阿爾普、馬松等等。屬于這一流派中的有些作家，如路易·阿拉貢、保羅·艾呂雅等，由于受到****革命運動的積極影響，后來轉(zhuǎn)向進步的文藝陣線。第二次世界大戰(zhàn)后，超現(xiàn)實主義在美國風(fēng)行一時，出現(xiàn)了所謂"新超現(xiàn)實主義"流派，成為帝國主義御用的宣傳工具。

　　超現(xiàn)實主義的文學(xué)作用甚多。1921年，布洛東和蘇波合著的《磁場》，是超現(xiàn)實主義第一部實驗性的作品，首次提出了無意識書寫和自動的寫作的問題。但典型的超現(xiàn)實主義作品則產(chǎn)生在1924年之后，如布洛東的小說《可溶解的魚》1924）和《娜嘉》（1928）是超現(xiàn)實主義的代表作。阿拉貢在1926年發(fā)表的散文集《巴黎的農(nóng)民》，艾呂雅的詩集《痛苦的都會》、《生活的內(nèi)幕》均屬超現(xiàn)實主義之作。

　　超現(xiàn)實主義攝影，是超現(xiàn)實主義藝術(shù)思想在攝影藝術(shù)的體現(xiàn)。攝影，已經(jīng)越來越遠離“記錄”功能，越來越體現(xiàn)攝影師個人的內(nèi)心。這里搜集的超現(xiàn)實主義攝影作品，通過看似在現(xiàn)實中無法存在的畫面，揭示恰恰是現(xiàn)實的另一面。