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創(chuàng)意墨影法之理論與后期

2012-01-09發(fā)布     上傳用戶:niki-

  閑云遠(yuǎn)鶴
  專業(yè)從事攝影20余年,任湖北省應(yīng)城市攝影家協(xié)會(huì)副主席,喜歡各種類型的攝影創(chuàng)作。

  德國(guó)哲學(xué)家黑格爾在《美學(xué)》說(shuō):“如果談到本領(lǐng),最杰出的藝術(shù)本領(lǐng)就是想象”。

  德國(guó)哲學(xué)家康德在論想象發(fā)在“認(rèn)識(shí)的飛躍”中也曾講到:“想象就是創(chuàng)造性認(rèn)識(shí),它能從真正和自然界所提供的素材中創(chuàng)造出另一個(gè)想象的世界”

  近幾年對(duì)于繪畫和攝影之間的視覺(jué)表達(dá)實(shí)驗(yàn)是業(yè)余創(chuàng)作的一項(xiàng)重要課題。從西畫、攝影的新視覺(jué)關(guān)系發(fā)展到中國(guó)水墨和攝影的視覺(jué)語(yǔ)言,從而改變攝影技術(shù)記錄影像的表現(xiàn)形式來(lái)發(fā)展視覺(jué)作品的多樣性。略有心得,淺傾道來(lái),望各位老師多指正!

水墨風(fēng)格調(diào)修
浮云

  與西方繪畫相比,中國(guó)傳統(tǒng)水墨視覺(jué)作品與攝影之間并不能存在一脈相承的淵源關(guān)系。從中國(guó)哲學(xué)根源來(lái)說(shuō),中國(guó)傳統(tǒng)水墨視覺(jué)作品受非哲學(xué)思想影響,秉承“****”、“物我交感”的觀念,提倡的是人對(duì)自然的調(diào)和。同時(shí)也提倡著“以形寫神、神形兼?zhèn)洹?,重點(diǎn)落在“神”上,從而派生出一套完整的意象語(yǔ)言。

  攝影作為一門寫實(shí)藝術(shù),其基本影像無(wú)疑是一個(gè)具體的存在,由此看來(lái),傳統(tǒng)水墨視覺(jué)作品與攝影本身,二者看來(lái)是兩條永遠(yuǎn)不能相交的規(guī)跡,各自行走在自己的路線上。但實(shí)際上,藝術(shù)創(chuàng)造本質(zhì)上是人的認(rèn)識(shí)、思想、情感通過(guò)一定的物質(zhì)材料和技術(shù)手段的具體化、物質(zhì)化的過(guò)程,帶著這些思考創(chuàng)作的水墨攝影實(shí)驗(yàn)作品《墨影之道》,就是想把兩條永遠(yuǎn)不能相交的規(guī)跡是否能交融并轉(zhuǎn)換這種抵捂。從而使視覺(jué)審美在心理得以延展。

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