結(jié)束全國攝影藝術(shù)展覽第二階段五天的評選，回到家中，我整整睡了一天，體驗到什么叫“心累”。使我難以平靜的，是見證了18萬余張海量照片的博弈、目擊沉浮的切膚感受。我是紀錄類作品評委，國展組委會讓評委談談評選體驗，正好寫此淺議。
拍照片是拍自己
許多攝影人問我一個問題“我為什么拍不出好照片？”我的回答是：“要想拍出好照片，首先要先修煉完善自己的內(nèi)心”。看上去照相是用鏡頭對著別人，其實，按快門時都在不自覺地抒發(fā)自己的觀念，顯露自己的修養(yǎng)。攝影人的內(nèi)心包括個人世界觀、價值觀、道德修養(yǎng)、文化積淀和有無責任感，包括由內(nèi)心而主導發(fā)生的潛意識觀察方式、價值取向、趣味選擇、瞬間抓取和技術(shù)落實等具體行為。所謂“像由心生”，就是主觀內(nèi)心對客觀事物截取的主導性作用?？梢哉f，目光犀利者看一張照片，能夠參透作者內(nèi)在。
在“拉洋片”式第一輪海選中，每一張照片在眼前只有幾秒鐘，就在這短短的瞬間，我們?nèi)匀荒軌蚋惺艿阶髡叩膬?nèi)心狀態(tài)和審美功底。優(yōu)秀佳作中，有大量令人感動的紀實作品，攝影者目光所及，囊括了近年來國內(nèi)的大事，為我們留下了珍貴的歷史影像實證。同時，也多方位再現(xiàn)了社會生活的各個角落發(fā)生的民情實況。這些優(yōu)秀的作品是作者價值觀的集中體現(xiàn)，顯露出他們愛國愛民的情懷。但是實話實說，有相當數(shù)量的照片看后心里并不輕松。我們見到用一大鍋的開水煮活驢的民俗照片，有極為血腥的宰牲場面，有所謂斗馬、斗牛、斗雞的大場面，有辛辛苦苦從千萬胡蘿卜中找到“象形人體隱私器官”的，有直接拍攝暴露在外三寸小腳的，有裸女站在一群剛出井礦工中間合影的……我不敢枉然批評這些我讀不懂的照片，只是不能認同這類價值觀。一個心底仁厚的人，不會傳播血腥；一個深厚的人，不會對淺俗感興趣。我們是否需要考慮和反思對拍攝對象（即便是動物）起碼的尊重？創(chuàng)造基本健康的影像，傳播對社會有益的信息，承擔應有的社會責任？我們是否應該反思對待攝影的基本態(tài)度呢？
還有大量模仿跟風的照片。上屆有打吊針獲獎，這次就出現(xiàn)了幾百張打吊針的照片，從人到動物，囊括了吊針操作的全部角色。仍見擺布導演的假勞作照片，那些扎堆撒網(wǎng)幾百網(wǎng)卻打不出一條魚的漁民，不是為了魚，而是賺攝影人的擺布錢。這些表面養(yǎng)眼的“把戲照片”之所以難以進入第二輪，是因為我們更贊賞真正深入生活，有獨到發(fā)現(xiàn)的作品。評委在選擇佳作的同時，一定在尋找某種端正的攝影態(tài)度，觸摸作者為時代留像的心率脈搏，感受關(guān)注社會常態(tài)下民生的疾苦情懷，尋找記錄國家民族磨難發(fā)奮和創(chuàng)建偉業(yè)的不凡目光。凡是成為優(yōu)秀甚至是被推為至高榮譽的紀錄類照片，無一不是在這些方面有突出表現(xiàn)的。此次評選中，評委多次就評價標準進行深入討論，無論是正式開會還是休息閑聊，話題都是責任、導向、攝影教育的必要性、鏡頭的正義正直、防止攝影的浮躁功利性，以及如何出人才、出作品。本次國展22位評委的共識如此集中，再一次說明，要想拍出好作品，先要充實完善自己，按快門或許是一時的，修煉厚德載物的心境則是一生的事。要想拍出好照片，先要聚焦審視自己的內(nèi)心。
數(shù)碼應用技術(shù)之我見
短短幾年，數(shù)碼技術(shù)已成主流。我們從對數(shù)碼的狂熱驚喜中逐步清醒，從“數(shù)碼過度癥”頑疾回歸到理性對待新技術(shù)。此次國展的一個顯著特點是，制作水準有了明顯的提高，色彩過艷、怪誕的比例很低，大部分照片的制作優(yōu)良甚至非常精致，以致評委拿到手里反復揣摩其工藝，愛不釋手，這也反映出我國攝影人數(shù)碼應用技術(shù)水準的提升和理念的逐步成熟。
在運用軟件修飾照片方面，紀錄類作品絕大部分作者能夠恰當使用軟件，較好把握了“不得改變原始影像”的基本原則，又能夠在規(guī)則允許的范圍內(nèi)充分利用軟件保證作品的影像質(zhì)量。當然，我們也遇到了不具備現(xiàn)場信息真實傳遞和不當修改的照片，根據(jù)新問題探討了如何完善維護紀錄類攝影真實性的科學規(guī)則。從9萬多張紀錄類照片中，只發(fā)現(xiàn)為數(shù)不多的違規(guī)照片，其比例之低大大出乎我的預料。這是好事，說明作者對保證紀錄類影像真實性的自律意識提高了，我們看到了多年來維護攝影真實性的努力得到了積極的結(jié)果。
本次國展在紀錄類限制使用軟件對原始影像進行修改的同時，在藝術(shù)類中則鼓勵使用圖像軟件，提倡充分運用數(shù)碼技術(shù)表達作者的創(chuàng)作理念和藝術(shù)才華。數(shù)碼技術(shù)是攝影術(shù)中的最新生產(chǎn)力，在別人已經(jīng)發(fā)明數(shù)碼相機和強大的圖像軟件、數(shù)碼大潮已成主流的時代，我們不能還處在爭論軟件能否應當使用的階段，那是迂腐。唯一要做的，就是迎頭趕上，使中國的數(shù)碼應用水平不落后于世界。本次國展藝術(shù)類作品有不少佳作，運用數(shù)碼技術(shù)相當嫻熟，幾乎不露痕跡，理念和手法結(jié)合恰當。當然，也有運用不當?shù)?，色彩把握欠精到、合成的四大透視關(guān)系有疏漏，某些照片的黑白場失控。我推斷是作者的顯示器不準，造成屏幕看上去好，但是沖洗出來的照片與顯示器相差甚遠的結(jié)果。數(shù)碼技術(shù)有相對完整的技術(shù)鏈，從前期拍攝到后期品質(zhì)控制，環(huán)環(huán)緊扣，需要下工夫系統(tǒng)學習，積累數(shù)碼操作的經(jīng)驗和功力。
青年作品不“年輕”
本次國展青年組的作品是一大亮點，雖然數(shù)量不多，但是最具有活力和創(chuàng)新性。原以為青年人可能因為年輕，影像功底不足而觀念玄妙難測。過去許多青年獲獎作品雖具活力，但普遍存在影像理解和攝影基本功不夠的現(xiàn)象。此次國展青年組作品中，影像功底和攝影基本技術(shù)顯著提高，有些具有很高專業(yè)水準，令人刮目相看。在關(guān)注青年人自己生活的影像中，既有對時尚生活的趣味表述，也有清醒審視青年成長的片段截取。
