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專訪人像攝影十杰阿音:文化的記錄者

2011-09-03發(fā)布     轉(zhuǎn)載自:人像攝影2011年第9期     上傳用戶:板栗的麗

編者按:
  阿音老師的攝影以記錄文化為目標,在商業(yè)攝影與藝術(shù)攝影席卷天下的今天,這種簡單而質(zhì)樸記錄,是阿音作品真正的價值所在。如他所說,他的拍攝目的不在藝術(shù),而是“對草原、對文化,對同胞負責(zé)對草原、對文化,對同胞負責(zé)。”
  阿音老師一直在有計劃地拍攝“蒙古人”這個題材,其目的可以用兩句話來說明:記錄中國最后的游牧文化,記錄中國最后的游牧人。編者對阿音老師的作品感覺很特別,在黑白的強烈對比中凸顯與我們現(xiàn)代城市生活反差巨大的另一種生活方式。編者喜歡狼,也喜歡阿音老師所說的狼的“堅韌、勇敢,執(zhí)著”的性格,阿音老師的作品中也總會流露出草原人的這些性格特點。


  阿音老師的攝影以記錄文化為目標,在商業(yè)攝影與藝術(shù)攝影席卷天下的今天,這種簡單而質(zhì)樸記錄,是阿音作品真正的價值所在。如他所說,他的拍攝目的不在藝術(shù),而是“對草原、對文化,對同胞負責(zé)對草原、對文化,對同胞負責(zé)?!?br/>

專訪人像攝影十杰阿音:文化的記錄者 人像攝影 十杰 阿音
人像攝影十杰阿音老師

阿音老師簡介:

  男,蒙古族,1970年10月出生與內(nèi)蒙古,內(nèi)蒙古科右中旗人。1989年末自學(xué)攝影。畢業(yè)于內(nèi)蒙古師大蒙文系自學(xué)成才班,1992年自學(xué)獲得內(nèi)蒙古大學(xué)《蒙古語言文學(xué)系》大專學(xué)歷?,F(xiàn)任內(nèi)蒙古東烏珠穆沁旗攝影、攝像總會董事長兼東烏旗文化局攝影師。主要業(yè)績:9年來,采集4萬余幅照片,有4000余幅發(fā)表于全國50多家報刊上。1992年獲《大眾攝影》月賽一等獎。1991年"課堂"獲內(nèi)蒙古第十四屆影展優(yōu)秀獎,有20多幅獲國家、省區(qū)級大小獎。1992年開始舉辦過4次個人影展。200多篇小說、新聞、蒙文書法、蒙漢篆刻見于報端。1998年投入4萬余元出版《烏珠穆沁搏克》掛歷,1999年又編輯出版《烏珠穆沁賽馬》、《烏珠穆沁杰出女性》兩書。1999年自投16萬元,自創(chuàng)注冊"內(nèi)蒙古東烏珠穆沁旗攝影攝像藝術(shù)發(fā)展總會",任董事長職務(wù)。名字入編《內(nèi)蒙古攝影家》、《中國攝影家全集》、《世界華人文學(xué)藝術(shù)界名人錄》和《中國當(dāng)代創(chuàng)業(yè)英才》等辭書中。

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阿音老師攝影作品

你從什么時候開始有意識地拍攝“蒙古人”這個題材?

阿音:我從1998年開始有計劃的拍攝“游牧蒙古人”這個題材,其目的可以用兩句話來說明:記錄中國最后的游牧文化,記錄中國最后的游牧人。1998年我搬家到游牧文化保留最為完整的內(nèi)蒙古烏珠穆沁旗,目的就是為了讓自己的拍攝具有深度。我雖然是蒙古人,但在我生長的地方,傳統(tǒng)文化保留得不多,因此我對真正的游牧蒙古人的了解是比較膚淺的,而在烏珠穆沁,我可以真正深入到這一文化當(dāng)中去,這是我攝影活動的基礎(chǔ)。我用5年時間徹底研究和了解了當(dāng)?shù)氐挠文廖幕?,可以說我自己也由此成為了一個游牧人,這是我所有作品的一個基礎(chǔ)。

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