《中華人民共和國(guó)民法典》將于2021年1月1日起開(kāi)始實(shí)行。在攝影圈引起熱議的是其中對(duì)“肖像權(quán)”的規(guī)定:
“任何組織或者個(gè)人不得以丑化、污損,或者利用信息技術(shù)手段偽造等方式侵害他人的肖像權(quán)。未經(jīng)肖像權(quán)人同意,不得制作、使用、公開(kāi)肖像權(quán)人的肖像,但是法律另有規(guī)定的除外。未經(jīng)肖像權(quán)人同意,肖像作品權(quán)利人不得以發(fā)表、復(fù)制、發(fā)行、出租、展覽等方式使用或者公開(kāi)肖像權(quán)人的肖像。”
“肖像是通過(guò)影像、雕塑、繪畫(huà)等方式在一定載體上所反映的特定自然人可以被識(shí)別的外部形象。”
《民法典》讓攝影人焦慮的地方有兩個(gè):一個(gè)是,“肖像權(quán)”的侵權(quán)范圍不再是過(guò)去的商用了,只要“發(fā)表”,包括社交網(wǎng)絡(luò)、展覽等可能沒(méi)并沒(méi)有收入的情況,肖像權(quán)人就可以主張侵權(quán);另一個(gè)是,“肖像權(quán)”并不僅僅是指“臉”,而是可以被識(shí)別的外部形象,甚至是經(jīng)過(guò)影像、雕塑、繪畫(huà)等再創(chuàng)作后的可識(shí)別形象。
熱衷于“街拍”“紀(jì)實(shí)”等類型的攝影師都驚呼:決定性瞬間已***!紀(jì)實(shí)攝影已***!
說(shuō)《民法典》對(duì)攝影沒(méi)有影響完全是自欺欺人, 但真正的影響有多大?紀(jì)實(shí)攝影怎么破?給我們什么反思?下面從“解決問(wèn)題”的角度做個(gè)探討。
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01
換個(gè)角度看:
即使紀(jì)實(shí),抓拍陌生人也沒(méi)那么重要
講真,一開(kāi)始我并沒(méi)有想到《民法典》會(huì)在攝影圈造成如此大的波瀾。經(jīng)過(guò)了解,才意識(shí)到“抓拍陌生人的決定性瞬間”在大眾心目中占有相當(dāng)大的比重。又經(jīng)過(guò)深入了解,我才知道,其實(shí)大眾和很大一部分?jǐn)z影愛(ài)好者,“影棚”和“紀(jì)實(shí)”幾乎可以代表“擺拍”和“抓拍”。而對(duì)于紀(jì)實(shí)攝影,許多朋友基本上會(huì)和“在街上抓拍陌生人”等同起來(lái)。
“在街上抓拍陌生人”“抓住決定性瞬間”“偶發(fā)”“巧妙”“高光時(shí)刻”這種普遍印象,應(yīng)是傳統(tǒng)紀(jì)實(shí)攝影的黃金年代確立起來(lái)的一種的拍攝方式。特別是馬格南圖片社的布列松等人,成為在這種攝影語(yǔ)言下影響深遠(yuǎn)的一批人。特別需要指出的是,這種傳統(tǒng)紀(jì)實(shí)和新聞、報(bào)道攝影關(guān)系很密切,他們中間的很多人就是作為報(bào)社雇傭或自由記者供稿。新聞和報(bào)道攝影當(dāng)然需要保證圖片記錄的真實(shí)性、記錄性、***性,也由于這些原因,形成了與之相關(guān)的攝影美學(xué)。
© 亨利·卡蒂埃-布列松
攝影愛(ài)好者們當(dāng)然可以模仿新聞/報(bào)道攝影那樣去拍照,但問(wèn)題在于,很多人將這種新聞報(bào)道式的拍攝方式看成了紀(jì)實(shí)的***出路,這才導(dǎo)致了許多人面對(duì)《民法典》覺(jué)得攝影道路已經(jīng)被封***了。實(shí)際上,我們從攝影史完整時(shí)間線中稍作分析,就可以看到相當(dāng)廣的創(chuàng)作光譜。新彩色、新地形、私攝影,乃至很大一部分新紀(jì)實(shí),并非以抓拍陌生人為首要任務(wù)了。
© 蓋瑞·維諾格蘭德
換個(gè)角度看問(wèn)題,《民法典》給攝影愛(ài)好者帶來(lái)的束縛其實(shí)是一次反思機(jī)會(huì),讓我們想想這些問(wèn)題:
-我們攝影的概念是不是過(guò)多被新聞/報(bào)道紀(jì)實(shí)的刻板印象所裹挾?
-紀(jì)實(shí)攝影是否真的只有人物、故事、深刻反映社會(huì)問(wèn)題的路徑?
-有注意到“新紀(jì)實(shí)”嗎?
-有注意到“社會(huì)風(fēng)景”嗎?
-即便像某些爭(zhēng)論一樣,不拍人和故事不能算紀(jì)實(shí),作為愛(ài)好者你是否必須要固守在“紀(jì)實(shí)”?
新聞?dòng)浾邆兡昧伺哪吧说?ldquo;特權(quán)”,從另一個(gè)角度來(lái)說(shuō)也是與大家劃清了界限——愛(ài)好者們,請(qǐng)不要一走上街頭就化身為跑新聞的,你還有更多的拍照思路:
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02
公共空間創(chuàng)作指南
從某種意義上來(lái)說(shuō),《民法典》在倒逼人們?cè)诠部臻g拍照的攝影語(yǔ)言。“在街頭抓拍陌生人”從來(lái)都不是在公共空間拍照的***解,縱觀攝影史上的經(jīng)典作品和當(dāng)下自己工作室的創(chuàng)作,不難看到這些操作:
空景
拍攝空景并非生硬地回避人物,而有一套相應(yīng)的拍攝理念。攝影從來(lái)就不只為“講故事”而生,即便講故事,人物更非必須。
空景中我***先想到的李·弗里德蘭德花費(fèi)數(shù)十年拍攝的項(xiàng)目《America by car》。他駕駛自己的車在美國(guó)各地旅行,在駕駛室中以極其主觀和個(gè)性的視角,記錄下了美國(guó)社會(huì)的城市和村鎮(zhèn)。這種拍攝方式幾乎沒(méi)有包含人在內(nèi),卻照樣能充分反映出社會(huì)形態(tài)和人的生存狀況。
© 李·弗里德蘭德(Lee Friedlander)
《America by Car》
在攝影史中,他的這種紀(jì)實(shí)方式被劃歸為“新紀(jì)實(shí)”。新紀(jì)實(shí)中有許多攝影作品并不在街頭獵奇,不代替觀眾解決問(wèn)題,而是“提出問(wèn)題”。
在另一個(gè)試驗(yàn)田“新地形”中,空景則更多被實(shí)踐。“新地形”關(guān)注的是人類改造自然,以及社會(huì)和自然的關(guān)系。
© 羅伯特·亞當(dāng)斯
© 史蒂芬·肖爾,《不尋常之地》
© 喬·斯滕菲爾德
“新紀(jì)實(shí)”讓紀(jì)實(shí)攝影從過(guò)去那種拿著135相機(jī)走街串巷“抓拍陌生人”的快拍方式中走出來(lái),“新地形”則讓風(fēng)景攝影的外延和形式得到擴(kuò)展。它們二者會(huì)共同給我們一種記錄公共空間和社會(huì)的思路——“社會(huì)風(fēng)景”。這種思路,拍人就不那么重要了。
以下再推薦幾位喜歡拍攝街頭“空景”的攝影師,我們看看他們記錄社會(huì)和公共空間的方式:
在夜深人靜的時(shí)候拍攝美國(guó)社區(qū)空景的托德·希多(Todd Hido):
© 托德·希多(Todd Hido)