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2021年9月，《時(shí)尚芭莎》雜志電子刊MiniBAZAAR與**衣冠·揚(yáng)眉劍舞團(tuán)隊(duì)合作，發(fā)布了封面大片“千年，變與不變——漢服復(fù)興”，跨越漢、晉、唐、宋、明五個(gè)朝代。在發(fā)布了大片后，#芭莎超模漢服封面#微博話題在不到10小時(shí)內(nèi)就獲得了近1200萬(wàn)的瀏覽量，至今累計(jì)了5270.4萬(wàn)的閱讀量與3.3萬(wàn)的討論度。
微博話題#芭莎超模漢服封面#數(shù)據(jù)
時(shí)尚和漢服這兩個(gè)圈子看似不會(huì)重合，但是細(xì)想想似乎又是最應(yīng)該發(fā)生關(guān)聯(lián)的，尤其是在提倡傳統(tǒng)文化復(fù)興的當(dāng)下。擁有國(guó)外版權(quán)的時(shí)尚雜志一直貼著“現(xiàn)代”的標(biāo)簽，我們很難把它和倡導(dǎo)傳統(tǒng)美學(xué)的漢服圈聯(lián)系起來(lái)。我想這也是這次話題引發(fā)這么熱烈的討論的原因之一。
時(shí)尚雜志的漢服封面為什么能破圈，引起漢服圈、時(shí)尚圈、學(xué)術(shù)圈的共同討論？漢服與時(shí)尚攝影該怎么并存？媒體在其中起到什么樣的作用？今天我們邀請(qǐng)到了MiniBAZAAR 9月刊漢服封面的總策劃王昊、時(shí)任《男人裝》時(shí)裝總監(jiān)的余凌遠(yuǎn)、蜃樓志團(tuán)隊(duì)中的吳奕成@魚(yú)湯小哥哥，共同討論時(shí)尚攝影對(duì)于漢服的探索、嘗試。
時(shí)尚媒體涉獵漢服
那是2013年……
不難發(fā)現(xiàn)，有關(guān)漢服的討論在近年來(lái)越來(lái)越高，微博上#漢服#話題已突破了63.1億閱讀量，而另一個(gè)有關(guān)話題#漢服攝影#也有14.5億閱讀熱度。隨著主流時(shí)尚媒體對(duì)漢服討論度的提升，似乎看到了漢服正式成為**時(shí)尚文化標(biāo)識(shí)，也證明了在**土地上由西方主導(dǎo)的時(shí)尚風(fēng)向開(kāi)始轉(zhuǎn)變，**本土?xí)r尚及消費(fèi)者逐漸擁有了自己的時(shí)尚話語(yǔ)權(quán)。
漢服進(jìn)入時(shí)尚圈的時(shí)間并不長(zhǎng)，最早一期的雜志內(nèi)容可以追溯到2013年《男人裝》的春夏增刊，那無(wú)疑是國(guó)內(nèi)時(shí)尚媒體嘗試漢服專題的先驅(qū)案例。當(dāng)時(shí)負(fù)責(zé)這組拍攝的余凌遠(yuǎn)并不知道他所拍攝的服裝將會(huì)成為日后**本土?xí)r尚的流行大趨勢(shì)。10年前漢服的概念不像現(xiàn)在這么普及，也沒(méi)這么多人關(guān)注。對(duì)于當(dāng)時(shí)的余凌遠(yuǎn)來(lái)說(shuō)，他只是想做一個(gè)**男性服裝的別冊(cè)，討論**男性的傳統(tǒng)服飾。
《男人裝》2013春夏時(shí)裝增刊——《復(fù)興！華夏風(fēng)貌》
當(dāng)時(shí)在余凌遠(yuǎn)的概念中，將西裝與漢服做了一些比較?！拔餮b的結(jié)構(gòu)跟西方雕塑是很像的，工序特別復(fù)雜，也是偏立體的。但是**的服裝比較有趣的是，它幾乎是片狀的，我覺(jué)得很有意思。正好我們認(rèn)識(shí)**古代裝束團(tuán)隊(duì)（現(xiàn)裝束復(fù)原團(tuán)隊(duì)），就向他們借了三套衣服對(duì)應(yīng)漢、唐、明三個(gè)朝代，我覺(jué)得我們可以試著簡(jiǎn)單地拍一下?！?br/>
10年前，社交網(wǎng)絡(luò)不像如今這么活躍。但在當(dāng)時(shí)這3張成片也突破了漢服圈的審美規(guī)范，甚至引起了媒體界的關(guān)注?！吨腥A遺產(chǎn)》總第112期也將其中一張作品用作了雜志封面。
《中華遺產(chǎn)》總第112期封面
余凌遠(yuǎn)認(rèn)為現(xiàn)在很多攝影師、媒體都在嘗試，試圖認(rèn)真地解決這個(gè)命題，這件事本身是很值得認(rèn)可的?！拔矣X(jué)得國(guó)內(nèi)攝影師嘗試拍**主題的方式很多，但是‘怎么樣呈現(xiàn)’是個(gè)問(wèn)題。10年前我們只是做了一個(gè)最簡(jiǎn)單的拍攝，稱不上是一組大片。但是現(xiàn)在我們也在思考漢服這個(gè)選題。比方說(shuō)有的攝影師喜歡后期調(diào)成發(fā)黃的顏色，做仿古感覺(jué)。但當(dāng)時(shí)的繪畫(huà)顏料都是很鮮艷、明亮，色彩飽和度高的，所以刻意仿古的方式究竟對(duì)不對(duì)？實(shí)際上我們傳統(tǒng)的很多審美沒(méi)有大家想象的婉約，我覺(jué)得這是一個(gè)很大的認(rèn)知上的問(wèn)題?！?/font>
“另外，我們現(xiàn)在對(duì)于很多東西的復(fù)原不夠講究，比如道具是不是符合當(dāng)時(shí)的歷史朝代，動(dòng)作適不適合，以及某套服裝出現(xiàn)在什么場(chǎng)合、什么階級(jí)，作用是什么……大家在拍攝的時(shí)候需要思考這些，更需要了解全面。另外，我認(rèn)為時(shí)裝拍攝是需要構(gòu)建氛圍感和場(chǎng)景帶入感的，例如在影視劇《知否知否應(yīng)是綠肥紅瘦》里烹茶、焚香這種細(xì)小的道具的點(diǎn)綴會(huì)讓人更相信故事?！?/p>
《男人裝》2013春夏時(shí)裝增刊——《復(fù)興！華夏風(fēng)貌》
《男人裝》2013春夏時(shí)裝增刊——《復(fù)興！華夏風(fēng)貌》
