鄭：除了影像本身不存在其他東西。
黃：Leo覺(jué)得攝影就是攝影，是關(guān)于圖片的，有那些驚奇和意味。他還是在說(shuō)本體的事情。我問(wèn)他是不是比較關(guān)心the nature of photography攝影本質(zhì)……
鄭：我覺(jué)得功能是攝影附屬的價(jià)值，但是攝影的存在不是為了功能而存在的，功能不過(guò)是它的副產(chǎn)品而已，它可以有這個(gè)功能也可以有別的功能。
黃：嗯，其實(shí)我覺(jué)得一個(gè)批評(píng)家、評(píng)論者，他必須捍衛(wèi)他自己的觀點(diǎn)，而且要很清晰不能被影響。但是有時(shí)候他們的言論會(huì)偏執(zhí)，在看你的作品時(shí)會(huì)說(shuō)，你，怎么不和社會(huì)連結(jié)啊，搞小情趣的東西、自說(shuō)自話呀，只在自己的世界里活著，感覺(jué)上說(shuō)你知不知道要跟這個(gè)外部世界聯(lián)結(jié)呢。我覺(jué)得這兩條路都可以，為什么不能平行地走呢？
鄭：呵呵，工具論和本體論會(huì)有沖突。其實(shí)作品如果和當(dāng)代、和這個(gè)社會(huì)隔得很遙遠(yuǎn)的話也許不容易引起共鳴，還是一個(gè)個(gè)人把玩的對(duì)象——只有那些對(duì)這些感興趣的人會(huì)有些共鳴，對(duì)此物本身的共鳴，但這種共鳴可能比較小眾。攝影想要引起強(qiáng)大的共鳴還是需要與生活發(fā)生很大的關(guān)聯(lián)，然后用大家比較能夠容易接受、容易通向最后途徑的道路，因?yàn)閿z影與傳播有緊密的聯(lián)系。
（黃：是，而且是和當(dāng)代的連結(jié)。）
鄭：你拍的那些小東西現(xiàn)在看起來(lái)與社會(huì)有一定的疏離，但它有個(gè)特點(diǎn)，它跟你很接近。
黃：嗯，它很真。
黃東黎作品《靈魂體》
鄭：可能跟濕版作品不大一樣。不過(guò)濕版和你自己還是有一點(diǎn)疏離。
黃：大部分的人看到之后都說(shuō)，完全想不到這是你拍的?？雌饋?lái)那么弱小、弱不禁風(fēng)。朋友說(shuō)我不像是hold得住8×10相機(jī)的人，好吧，我就證明了身體里有強(qiáng)大的能量。
鄭：呵呵，挺好的。
黃：釋放出來(lái)了。
鄭：以后你也可以把你的能量釋放到那些小東西里面，當(dāng)你的小東西里有那樣強(qiáng)大的能量的時(shí)候，那個(gè)作品就特別有感染力了。簡(jiǎn)單本身并不等于弱小，它也可以有強(qiáng)大的力量。形式最后都可以突破它最后的局限。
黃：我當(dāng)時(shí)把小樣也給其他人看過(guò)，他們就說(shuō)那一組比較好嘛，你應(yīng)該堅(jiān)持做，很多人給了意見(jiàn)，我現(xiàn)在覺(jué)得不管他們?cè)趺凑f(shuō)，只要自己做就好了。
黃東黎作品《靈魂體》
