第二種類型：純粹的“拿來主義”
現(xiàn)在，整個影樓行業(yè)，存在一種很奇怪的現(xiàn)象。那就是有很多的影樓老板，在經營自己影樓的時候，不是在苦練內功，提高核心競爭力上下功夫。而是，盲目地照搬別人的那套所謂的成功模式或管理經驗。更有甚者，干脆把影樓交給了一些恬不知恥、不顧臉面所謂的“策劃人”、“顧問人”去全權經營管理，自己卻想著不勞而獲,等著坐收漁利。
這類型的老板頭腦簡單、缺乏主見。不是自己認真分析、辨別后再拿來，或拿來后要有選擇的運用，而是拿來后不管適合不適合自己的影樓，完全“套版”。其結果可想而知、不言而喻。
在我接觸的影樓老板當中，有很多老板都有被所謂的咨詢機構或策劃公司騙一回，被所謂的秀場老師或培訓教練宰一刀的經歷。直至后來，讓外人把自己的影樓搞的，或千瘡百孔、傷痕累累，或體無完膚、面目全非。真是悲哀至極！
而就在這個節(jié)骨眼上，市場上又出現(xiàn)了影樓所謂的“托管”或叫“保姆式管理”。（有位老師講的更加形象，他把這方式叫做“招安”。我個人覺得這個叫法，簡直太形象、太有味道了！呵呵?。┮簿褪亲约旱暮⒆硬蛔约簱狃B(yǎng)，卻交給了一些不相干的人，讓他們給撫養(yǎng)。而在這幫“領養(yǎng)”了別人影樓的人當中，有很大一部分家伙的目的只有一個，就是不擇手段、昧著良心賺錢。他才不管你什么“營養(yǎng)搭配”，什么正確引導、長遠規(guī)劃了?？上攵?，這樣的“孩子”，最后的結局，要么營養(yǎng)不良、思想不佳。要么身體畸變，發(fā)育不全。個個都是很悲慘！像這類型的影樓老板，我想送他們三個字——更活該！
讓我們看一個典故：邯鄲學步
子獨不聞壽陵余子之學行于邯鄲與？未得國能，又失其故行矣。直匍匐而歸耳。（戰(zhàn)國?莊周《莊子?秋水》）
燕國壽陵有個少年，聽說趙國都城邯鄲的人走路的步法非常優(yōu)美。便不顧路途遙遠，特地到邯鄲去學步法。
少年到了邯鄲，見那里人走路的步法確實與壽陵的不一樣，并且比壽陵的要優(yōu)美得多。他覺得不虛此行，打算好好地學。怎樣學呢？開始他只是看人家怎樣走，回到住處憑記憶學著走。后來覺得這樣容易遺忘，便跟在人家后面摹仿著走。但不知為什么，他總覺得不象。這是什么原因呢？他想來想去，是自己太習慣原來的步法。于是另爐灶，完全放棄原來的步法。完全照邯鄲人的步法走路。不料，這一來更糟糕了。他走路時要考慮的因素太多：既要注意手腳如何移動，又要注意上身如何擺動，甚至還要計算移動的距離和擺動的幅度。結果，每走一步都弄得滿頭大汗，緊張萬分。
少年越學越累，還是沒有學會。最后，連原來怎樣走路的步法也忘記了，不得不爬回壽陵去。
這個典故叫：邯鄲學步。比喻模仿別人不得法，反而把自己原來的本領忘掉了。也比喻照搬別人的一套，出乖露丑。
這個典故能否給影樓的管理帶來一些思索呢？
為了讓自己的影樓能夠快速的成長發(fā)展，去學習、借鑒別人的一些成功模式和管理經驗，本身是非常值得提倡的事情，這一點毋庸置疑。但是，如果不分青紅皂白，不管三七二十一地，完全照搬別人的那一套，往往適得其反，不會取得良好的效果。因為，你影樓的定位、市場、消費者、員工、企業(yè)文化等等的現(xiàn)狀，不可能和別人是一模一樣的。如果不加選擇和處理，就把別人的成功模式和管理經驗植入到自己的影樓。很容易會出現(xiàn)水土不服、消化不良的現(xiàn)象。
記得我在蒙牛乳業(yè)工作的時候，曾學過一篇叫“新拿來主義”的小短文。也不知道是那個智者總結出來的，我覺得特別有道理。現(xiàn)在，就這個內容推薦給大家。希望，大家從中能有所啟示。
新拿來主義
過去講“拿來主義”，不管三七二十一，先占有，后挑選。因為，拿的慢了，就會兩手空空。現(xiàn)在，是過剩經濟時代、主要的矛盾不是“有與無”，而是“優(yōu)與次優(yōu)”。擁抱了月亮，就會錯過太陽。貪戀芝麻，就會漏掉西瓜。所以，要因時順變。“先占有，后挑選”，需變成“先挑選，后占有”。是為“新拿來主義”。
就上面講到的這兩種極端類型的影樓老板：標準的經驗主義和純粹的“拿來主義”。那么，一方面，怎樣才能走出經驗主義思想的束縛，找都適合自己影樓的經營管理模式？另一方面，對于別人的成功模式和管理經驗，究竟應該通過怎樣選擇和處理后再植入，才會取得更好的效果呢？還有影樓經營中的戰(zhàn)略規(guī)劃、人力資源管理、成本管理、客戶管理等等相關方面，就在我正在編寫的新書《如何打造百年攝影公司》，將給大家詳細提供相關方面的思路或方法，以供廣大影樓老板們進行參考。
最后，祝全國各地的家家影樓，都能經營的紅紅火火、如日中天。也祝我們整個攝影行業(yè)，永遠是健健康康、火熱朝天。
